怡保
圣米高天主教堂
(创立于1890)
怡保
圣米高天主教堂
(创立于1890)
教堂历史
怡保圣米高教堂 - 120年的遗产
序言
巴黎外方传教会(MEP)于1875年派遣在槟城的 F. Allad神父到太平建立霹雳州的第一个基督教教区。 8年后,他再次被送往华都牙也(1883)为天主教会传播种籽。当时的生活很艰难,在那些日子里,F. Allad神父饲养家禽和种植蔬菜来筹建近打谷的第一座教堂。
从华都牙也,F. Allad神父派遣他的助手,Emile Mariette 神父(巴黎外方传教会)去探访和为一些定居在约36公里以外的怡保基督徒服务。由于Emile Mariette神父曾在太平为华人基督徒服务,所以他精通当地的语言。
怡保圣米高教堂的起源
圣米高教堂是怡保的第一间基督教堂。当时只有少数的教友,主要是近打谷的华裔居民。Fr Emile Barillon神父(巴黎外方传教会)是本堂的第一位司铎。根据教堂受洗记录,本堂于31-08-1890第一次为十位慕道者领洗;同时,也在当天举行本堂的第一次婚配圣事。初期教堂是以亚答屋顶和木材为主建造的,它的旧址为目前的德修女子中学的礼堂所在地。直至1891年终,共有约250位天主教徒。
PIERRE PERRICHON神父(巴黎外方传教会) (1892至 1900年)
1892年,Pierre Perrichon神父就任本堂司铎,而Barillon神父被遣返法国升任巴黎外方传教会会长。 (十二年后,Barillon神父重返马来西亚出任马六甲教区主教 [1904年至1932年])。在Pierre Perrichon神父的领导下,本堂迅速地成长,由他完成的时候,在他离开之前,本堂教友已增至800位。Pierre Perrichon神父在1893年三成功购得目前的地段而开始建筑目前的这间教堂。1895年,此独特的天主教教堂圆满建成;并于次年祝圣。 此教堂由一名华裔基督教承包商梁亚忠先生所承建,当时共耗资一万四千元。
随后神父,接着下来本堂区在四年内换来四位神父即J. Decrooques神父(巴黎外方传教会)、Emile Mariette神父(巴黎外方传教会)、Pierre Ruaudel神父 (巴黎外方传教会)和Jean Marie Vey神父(巴黎外方传教会)。
本堂区的成长过程
Coppin神父 (巴黎外方传教会) (1904至1927 年)
Coppin神父出任本堂的第七任神父,为期23年(1904年至1927年)。他是一位务实的人,他在教堂范围内种植了200棵橡胶树;他也投资了$ 15.00购买人力车以改善当时的交通设备。(当时怡保的主要交通工具乃大象,小马和牛车)。他建立了期待已久的要理中心,因为当时还没有任何天主教学校。虽然他的健康状况欠佳,(在他任期内,由几位其他的神父协助)Coppin神父在筹建怡保天主教学校的过程中扮演着重要的角色。他获得总督, John Anderson爵士的批准建设学校。同时,他也寻求圣婴修女会和公教学校兄弟(修士)会的援助。
太平的Prudence修女于1906年8月创建修女院及女子学校。圣婴修女会学校由在英国驻霹雳州的大臣主持开幕,于1907年1月7日正式开课。 而圣米高学校则于1912年12月,在怡保大草场对面的木屋开课。当时只有19名学生,由P.J.Morsinghe先生出任校长。公教学校兄弟(修士)会于1920年接管圣米高学校。Louis Goyheneche神父从1927年至1929年出任本堂司铎。
J.SALVAT FOURGS 神父(巴黎外方传教会) (1929-1937)
J.Salvat Fourgs 神父是一位充满活力,魅力,热情的司铎。男女老少都爱戴他。他强化了歌咏团及大力推崇天主教 Catholic Action movements。 在他的任期内,出现了第一个本地司铎的圣召。 Peter Chin 神父于1936年晋铎。J.Salvat Fourgs 神父于1937年12月18日因心脏病蒙主恩召,安葬在本堂坟场。
这段时期 Sodality of Our Lady (20年代),歌咏团和 Catholic Action groups (30年代)的成员都非常活跃。
JULES PAUL FRANÇOIS 神父(巴黎外方传教会) (1938-1955)
Jules Paul Franqois 神父出任本堂司铎17年。他非常注重华文教育。他筹建和扩建华文学校。本堂于1940年欢庆金禧年。在第二次世界大战期间,由于日军霸占了学校,神父慷慨地和公教学校兄弟(修士)会的修士们分享他的神父楼。
二战后时期
第二次世界大战后,堂区注重于重建与成长。天主教学校重新开课;堂区生活与活动恢复正常。Franqois神父在这段时间获得一群年轻又充满活力的神父们协助重建的工作。 其中包括陈永祥神父 (后来成为槟城教区第一位主教),穷人及被边缘化者的先锋 Anthony Khaw 神父以及刚从法国到来的Jean Ciatti神父(巴黎外方传教会) 。
(Franqois神父于1955年12月蒙主恩召,安葬在本堂坟场。
PIERRE NARBAIS神父(巴黎外方传教会) (1954-1957)
Pierre Narbais神父接任为本堂司铎。由于他在中国服务多年,他精通中国传统药方及草药治疗。因着他一口流利的广东话,他成功负责及训练华文传道员。他也精于用道辛棒寻找地下水,惠及了很多发展地区。
GEORGE LEE神父 (1957-1960)
李神父于1957年12月从Pierre Narbais神父手中接过司铎的职务。李神父是一名务实的人。他为辍学者提供上课学习的机会。
也在这个时期,德修院的 Pauline 会长展开了一系列的扩充计划。成立了华都牙也圣伯纳德修院,怡保圣母玛利亚德修院,Tarcisian 德修院及 Marian德修院。
JEAN CIATTI 神父(巴黎外方传教会) (1960-1970)
受众人爱戴的谢狄神父在成为本堂司铎前,已在本堂区服务了13年。在晋升司铎11年里,他是一名对他的羊群了如指掌的牧人。他在1968年建立了逼切需要的天主教活动中心。他带领本堂区度过“梵蒂岡第二屆大公会议” 后严凌的锐变时期。以往的传统方式,现今受到质疑!一些模糊及欠缺详情的新礼仪必须实行!他对传统的忠诚及面对簇新改变的矛盾,不时可从他的痛苦情感上看得出来。但是,他永远把教友们的灵修及对他们的爱放在第一位。
他的副本堂司铎有刘德贞神父及 Michael Thoo神父。
“梵蒂冈第二屆大公会议”后时期
在“梵二”之前, 教会非常依赖神职人员及全职传道员。当时有许多辛勤和尽职的传道员及sacristan帮助历届神父执行任务。最后的两名忠耿传道员是 Agatha Wong (黄姑娘)和 Matthias Yu。圣母军和圣文生协会也为堂区作出了巨大的贡献。
梵(二)后,让平信徒拥有更多机会进行牧灵工作和参与堂区的行政管理工作。其中包括忠心服务的牧灵理事会主席 Tan Boon Kwee、他的接班人John Chin Sin Choy、理事会的秘书Joseph Cheah Cheong Sin、天主教中心的主席Mrs Lip Seng Chiew、歌咏团内的B.M. Remedios、Joseph Wong Ming Fah 和Louisa Lean、圣母军的Bernadette Chin 和Margaret Lee。
杞家麟神父(1970-1979)
杞神父在安顺任职时,教友们已认识他是一位热爱篮球及具有扩建建筑物能力的神父。当他在本堂时,在怡保发起合资建筑计划,在教会的土地上进行建筑。他也建造了一座新的神父楼暨堂区办事处。他非常关注教友们的福利,因此成为一位重要的灵修导师。 他很注重儿童(幼稚园)的教育,他也非常支持及鼓舞他的羊群,特别是华文教友和青年团。他的开放性,亲和力和友爱为他赢得了很多朋友也包括非教友。他的副本堂司铎有张望德神父、敖正宇神父和林柄汉神父。
赵仲生神父(1979-1984年)
在赵神父任期中,本堂区见证了教区的“社区”深化意识。无论中文或英文的青年团积极参与礼仪和堂区生活。在此期间,圣神同祷会为很多天主教徒提供一个更深的灵修成长基础 。他公认及肯定新的堂区服务团体。副本堂司铎,汤万福神父领导音乐团和青年团。这段时期,在梵二的启发下,许多教友充满着“对天主教会的新期望”。因此,很多教友得到天主圣召的恩宠。
庞仕忠神父(1984-1995年)
庞神父开始成立了堂区基信团(BECs) 。他统一了复新及改革的倡议,他奠定了堂区目标的基础。他建造目前的三层楼堂区活动中心、一座东方式的法蒂玛圣母亭、开始了每月13日的法蒂玛圣母敬礼、装修教堂内、建筑完好的篱笆以加强教堂的安全设施及种植花草树木以达到美化教堂的目的。他是第一位在教堂内竖立骨灰安置所的神父。本堂也在庞神父的任期中,欢庆了一百周年纪念(1990)。庞神父在1996年因癌症蒙主恩召,他的骨灰安置在本堂的骨灰安置所内。
陈赞光神父(1995-1999年)
陈神父推介各种讲座和避静。他扩建教堂范围内的骨灰安置所及提升了教友聚集的场所和停车场。他是一位充满活力的传教士,他让基信团参与主日礼仪的准备工作。当圣文生协会被关闭时,成立了堂区援助会(济贫会的前锋)。90年代后期,本堂区因一些误解而产生了少许的分裂。
陈汉忠神父(博士)(1999-2001年)
陈汉忠神父进行了一些计划,尝试把本堂区带回以往亲和及友好的状况。他作家庭拜访并了解教友们的困难及需要,因而把冷淡教友带回天主的怀抱。他成立了一个供研究和增进教友们知识的图书馆。他也为乐龄人士成立了常青组。29-07-2001举行弥撒圣祭当儿,因心脏病而陷入昏迷状态。于2010年2月3日蒙主恩召。
温耀仁神父(2002-2005年)
温神父是怡保人,他在台湾学习华语,从台湾被派遣回到本堂当神父。他继续堂区的改善及开始革新活动、儿童礼仪及为末期病人援助小组。
2004年,Marshall Fernandez神父被派遣为副本堂司铎。
谢福华神父 (2005-2010)
谢神父于2005年2月上任本堂司铎。他也是本堂的教友。在经历了多年的风吹雨打,教堂和周遭的建筑物都已残旧不堪。谢神父自上任至今就为教堂及周遭范围的一切进行大规模的装修及改善。其主要目的乃为营造一个更好的祈祷环境及堂区精神。 谢神父推动教友们诵念圣弥额尔串经;更强化巩固了华文教友及华文组织。堂区出版了家庭祈祷手册;提供“常青组”一间会所;创办了“堂区青年生活营”;也成立为严重及末期病患者祈祷的“圣比约援助组”。本堂也在谢神父的领导下,增加了好几个基信团,主要为华文基信团。
张德望神父于2008年年终被委派到本堂出任副本堂司铎。
刘开祥神父 (2010 -2018)
刘神父于2010年11月上任本堂司铎。张德望神父仍是副本堂司铎。
陈亿赐神父于2012年7月被委派到本堂服务。
刘善财神父 (2018 - )
刘神父于2018年10月上任本堂司铎